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「心在何處，千思萬慮一念心，應無所住生其心。」佛光山新店禪淨中心3月16日舉行佛學講座，禮請《人間福報》編輯部編輯妙護法師主講「萬法唯識，轉識成智」，法師用許多佛教故事來講解唯識的義理，深入淺出，帶領大家認識佛教的唯識學，近70位信眾現場聆聽，同霑法益。

所謂萬法唯識，法師針對生命本體、存在時空、心識現象、終極目標，這4個主題來探討。生命的物體所看到外在的現象和我們的內心關係，從唯識的觀點將心和物現象的連結。

法師說明唯識三性，就是一切存在的狀態與本質，從假相或實性的認知分為三類：遍計所執性，對於無實體之存在，計執為「實我」「實法」而起妄執之心；依他起性，即指一切現象是由各種緣所生起之存在；圓成實性，了知依他起性的實體，乃一切法本體真實的存在。

法師指出轉識成智，就是將「八識」轉為「四智」。將前五識轉為「成所作智」，入「觀空捨執、執盡真現」的境地。第六意識轉為「妙觀察智」，能攝觀自心，引生無量功德，觀眾生心行而差別說法，都能如理如法，方便善巧，而無遺漏。第七識轉為「平等性智」，因此產生無緣大慈和同體大悲的心境。

法師進一步說第八識轉為「大圓鏡智」，第八阿賴耶識轉染成淨到達正覺時，方得真正的轉智；轉識所成的智慧，則名「大圓鏡智」。當第八識轉為清淨的那一剎那，前五識也轉為成所作智。這時六道輪迴之苦永息，同時又能顯現三類化身來圓滿自覺覺他的大願。佛光山開山祖師星雲大師報身圓寂了，留下整套的《星雲大師全集》受用無窮，就是法身慧命，燒出好多的舍利子，化現成修行戒定慧的結晶，就是成所作智，三昧化身自他圓滿。

妙護法師指出，終極目標就是充實福慧的生命資糧，超越自我與生死；面對無常的生命現象，體悟解脫與自在。勉勵大眾每天聞、思、修、證，轉煩惱為菩提，身心動靜能安住在佛法，來提升生命能量，體證實踐做一位人間菩薩行者。